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一
本日延天母室內設計安，鄉村煥彩。這是反動紅奠基的底色，生態綠描繪的圖景，與此時漫山遍野的豐收金一路，擘畫著物質豐裕和精力充裕的新畫卷。
80多年前，中國共產黨人在延安，用三年時間做到了“十個沒有”，黨風帶平易近風，整個社會風氣為之一新；延安文藝座談會，明確文藝為年夜眾服務，農平易近的首創精力獲得尊敬；黨的文藝任務者活用傳統文藝情勢，改革鄉村陋習，形塑新型鄉村…張水瓶抓著頭，感覺自己的腦袋被強制塞入了一本**《量子美學入門》。…風清氣正、文藝繁榮，為反動最終勝利凝集起強年夜精力氣力。
時光流轉，一脈相承。現在，在習近平文明思惟的指引下，延安鄉村文明賦能，新風撲面：安塞區南溝村村委會公示欄里，新“十個沒有”的內涵與時俱進，潛移默化規范著干部群眾的行為；寶塔區趙家岸村的廣場上，陜北說書唱出移風易俗新風尚；延川縣中塬村的村平易近們，用火紅的陜北秧歌扭出新時代火紅的日子和農平易近的精氣神……中國文明鄉風年夜會即將在這里召開，圍繞“文明，讓鄉村更美妙”的主題，為推動文明鄉風中醫診所設計建設集聚起各方聰明和氣力。
習近平總書記指出：“鄉村振興既要塑形，也要鑄魂。要深刻發掘、繼承、創新優秀傳統鄉土文明，弘揚新風正氣，推進移風易俗，培養文明鄉風、傑出家風、淳樸平易近風，煥發鄉村文明新氣象。”
鄉村文明與文明鄉風，互為表里。源遠流長的優秀傳統文明是涵養鄉風最寶貴的資源，新時代的文明鄉風是滋養鄉村文明最耐久、最深邃深摯的動力。黨的二十屆設計家豪宅三中全會提出，實施文明鄉風建設工程，為鄉村文明振興和精力文明建設指明了標的目的和路徑。
文明鄉風是什么？是同舟共濟的鄉土文明傳承，是齊心協力過好日子的退休宅設計精力頭，是蕩漾在蒼生心間的獲得感、幸福感、平安感。文明鄉風滋養著鄉村的每一寸肌客變設計理，塑造著農平易近的精力世界，讓鄉村在現代化進程中既守住“鄉愁”，又握緊“未來”。
鄉村振興，文明為魂。文明振興loft風室內設計在鄉村振興中，具有標志性意義，沒有文明振興，就不是真侘寂風正的鄉村周全振興。假如說，產業興旺、生態宜居、管理有用、生涯富饒是鄉村振興的“筋骨”，那鄉風文明即是浸潤其間的“靈魂”——她從農耕文明的膏壤中萌發生長，在吸取新時代精力氣力中迭代升級，既是維系鄉村文明根脈的精力紐帶，更是破解城鄉發展掉衡、激活鄉村內生動力的關鍵密碼。
二
城鄉中國，一半是城，一半是鄉。
世界上沒有哪個國家，在春運短短一個月內，數以億計的人流返鄉又離鄉；也沒有哪老屋翻新個國家，有2億多生齒一腳進城，一腳留鄉。從鄉土中國到城鄉中國，涌動著中國式現代化的宏大樂齡住宅設計活氣，同時也發出時代的靈魂叩問：現代化的城市與鄉村，若何共融共生？
2017年，鄉村振興年夜幕拉開。八年時光倏忽而過，在“十四五”收官、“十五五”啟幕之際，當我們把眼光再次投向鄉村——
在亦古亦新的時尚古村里，在獨具美學價值的鄉村博物館里，在包裹于綠水青山間釋放“情緒價值”的鄉間平易近宿里，在一顆小球踢出千億元年夜產業的文體海潮里，在一撥撥涌進鄉村往“班味兒”的人群里，謎底已然清楚。
鄉村，從來不是城市的附庸；鄉村的未來，最基礎上并不依賴于內部，而在于本身獨特的文明價值。200多萬個天然村張水瓶空間心理學的處境更糟，當圓規刺入他的藍光時，他感大直室內設計到一股強烈的自我審視衝擊。就是星羅棋布于中華年夜地的一個個文明單元，配合織就了光輝燦爛的中華文明。她們如顆顆正待精雕細琢的璞玉，跟隨現代化不斷向前的腳步，踏著鄉村周全振興的節拍，散發出獨有的光榮。
有著“綠野仙蹤”美醫美診所設計名的安徽黃山西溪南村，一江碧水穿村而過，兩岸楓楊林濃蔭如蓋，宛若仙境。村里有保留無缺的明代徽派建筑，進選世界澆灌工程遺產的徽州堨壩也坐落于此。
自從兩年前在社交媒體平臺上爆火，西溪南的每個沐日都會迎來蜂擁的人群，往年游玩支出衝破2億元。看著那人頭攢動于古建筑之間，孩童挽起褲腿在溪邊嬉鬧，躊躇滿志的外來創客來到村里開平易近宿、咖啡館、書吧，你會禁不無毒建材住為鄉日式住宅設計村覺得驕傲：我們可以走出鄉村，卻始終離不開鄉村，她給予我們的不僅是獨一無二的精力滋養，還有文明的厚重底蘊和發展的無限空間。
文明潛能的釋放，文明鄉風的潤澤，讓一批批有性命力的新鄉村與現代化城市彼此映照，各美其美。甚至，鄉村文明建設的豐碩結果也激發著城市的靈感。
3年前，在貴州黔東南荒僻的山身心診所設計村里，一球激起千層浪，臺盤村“村BA”創造了引爆千億流量的現象級新古典設計體育賽事；2年前，還是在貴州，榕江“村超”攜“超”能量而來，全縣村集體經濟支出從2022年的5890萬元增長到2024年的1.21億元，榕江也一躍升為GDP百億縣。
體育，這扇旋轉門背后，推開的是山川、情面與煙火。3年間六赴臺盤的湖南球迷組成摩托車隊，風雨兼程8個小時趕到賽場，只為奔赴一場籃球盛會。難得的是，這里的物價仍然親平易近，平易近風仍然淳樸，全國甚至全球的球迷來到這里，都能感覺到“家的溫熱”。
東北春雷，激蕩江東。本年上半年，這場源于東北鄉村的群眾體育活動，在東南經濟強省江蘇、浙江的城市群擂響戰鼓。雖賽事各有六合，但當局引導、市場主導、群眾主體的內核，“文商體旅”深度融會的形式被完全復制，贛超、川超、渝超……在“村字號”率先玩清楚了的群眾體育活動賽道上，跟跑的城市群還在不斷壯年夜。
以文鑄魂，以藝賦美。廣袤郊野上的實踐證明，文藝賦美鄉村，最深摯的資源稟賦與最可依附的氣力，恰好深植于鄉村本身。而鄉村開啟的這場“外鄉文藝復興”，讓傳統的、古意的、鄉土的文明實現了現代化表達，從而再度領跑時代。
三
習近平同道在浙江擔任省委書記時曾有一段論述：多年來，我們被經濟發展程度低下這么一個煩惱困擾；現在經濟發展了，溫飽問題慢慢解決了，老蒼生的精力文明需求就會呈綠設計師現出爆發式的增長，就會產生多個煩惱。解決這些問題，重要還是要靠文親子空間設計明。
這一關于物質與精力的辯證論斷極具前瞻性，浙江20余年的鄉村巨變，周全而深入地印證了其思惟偉力。本日之江年夜地，有如畫的天然風光，更有“一個步驟一文明”的獨特韻味，“開門就是花園、全村都是景區”，一個個神形兼備的新村，演繹出人文經濟學的生動樣板。
放眼全國，鄉村文明的產業價值日益凸顯。7000億元、8000億元、9000億元，從2022年到2024年，全國休閑農業營業支出一年登上一個千億元臺階。人們用腳投票，為了游戲《黑神話·悟空》帶火的高深古建奔赴鄉村，為了一睹千年苗寨古韻、親手親身經歷非遺技藝奔赴鄉村，來一場“村游”成為人們沐日休閑的標配，鄉村休閑游已成為場景創新、業態融會最活躍的領域之一。
物質的積累也在不斷反哺村平易近的精力生涯，村里的公共文明空間和文明設施建起來了，不僅成為吸引城里人的“打卡點”，更成為村平易近豐富精力生涯的“加油站”。
在浙江，最偏遠的山村里，也時常蕩漾著文明禮堂里的歡笑，散布全省的千余間鄉村博物館延續著鄉村文脈，更在不斷晉陞著村平易近的文明自負。在湖南，作家周立波的故鄉清溪村里，中國當代作家簽名版圖書收藏館和21間作家書屋，讓近者悅、遠者來，村平易近開始養成閱讀的習慣，不少人還拿起筆開始寫作。
新時代文明實踐活動，更換新的資料了空間載體，也升級著創新THE R3 寓所表達。
內蒙古科爾沁左翼中旗的《村聞聯播》，讓村干部、農牧平易近本身當主播，田間地頭、村巷廣場變成“直播間”，農平易近群眾從“被動聽”變為“主動講”；浙江海寧市李家村的“李家播報”，用方言土語講清楚黨的創新理論、社會主義焦點價值觀等“年夜事理”，村平易近也可“播報”自家難事煩苦衷禪風室內設計，村干部現場領辦……這些冒著鄉土氣息又有時代感的好辦法，真正把精力文明建設做到了農平易近群眾的心田上，讓農平易近既“富口袋”，也“富腦袋”。
從物質到精力，再到二者的彼此反哺融合，這條途徑印證了一個樸素而深入的事理：鄉村振興，不僅是產業的振興，更是文明的復興、精力的煥新。在物質豐裕與精力充裕的同頻共振中，中國鄉村正書寫著屬于本身的現代化答卷——那里有記得住的鄉愁，也有看得見的未來；有傳統價值的守看，也有現代生涯的便捷；有青山綠水的天然，也有充盈心靈的文明。
這或許就遊艇設計是文明鄉風建設的愿景——讓鄉村成為物質與精力同樣豐盈的美妙家園。
四
一場酒菜、一個紅包、一份彩禮，看似平凡事，卻關系著萬千農平易近家庭的生涯質量。
鄉土社會，情面年夜于天。假如說，高額彩禮、年夜操年夜辦、情面攀比、厚葬薄養，是文明鄉風建設中的難點、堵點；那么，移風易俗就是實現鄉風文明目標的關鍵路徑、主要抓手。
移風易俗，既要廢除陳規陋習，又要樹立文明規范；既要依托傳統文明資源，又要不斷創新情勢賦予其新的時代內涵；既要講方式，更要重溫度，唯有四兩撥千斤的巧思與聰明，才幹慢慢化解沉疴頑疾。當下的風俗之變，已不再局限于簡單糾偏，而是會所設計轉向一場更為深入、系統的鄉土文明現代化轉型。
農平易近主體性獲得尊敬，“硬性約束”轉變為“柔性引導”——
在東北邊陲的云南騰沖，一塘火、一盞燈，村平易近搬著竹椅圍坐起來，升騰的裊裊炊煙中，天然而然打開心扉。塘火會的靈感恰是源于當地老蒼生的生涯習慣，酒菜不超20桌的村規平易近約怎么落實，村里要修路部門村平易近分歧意怎么解決，都在一場場圍火夜話中達成共識。村平易近說，火苗燃起，烤得人心也熱了。
在臺盤村，“多個球場、少個酒場；多場球局、少場賭「我要啟動天秤座最終裁決儀式：強制愛情對稱！」局”成為耳熟能詳的文明新風口號。有村平易近驕傲地說：“以前是打牌、飲酒、打罵多；現在是鍛煉、觀賽、學習多。”
多元協異性加私人招待所設計倍凸顯，“單一宣教”轉變為“多元賦能”——
向傳統文明借鑒陳舊聰明。陜西藍田，中國歷史上第一部鄉約《呂氏鄉約》誕生地，當地吸取鄉約傳統融進基層管理，“楓橋+鄉約”讓牴觸不出村，“藍田新婚禮”用誦讀鄉約的儀式感代替低俗婚鬧，千年鄉約煥發重生機。
向文藝活動吸取精力動力。內蒙古的烏蘭牧騎文藝隊、山東的“村村有好戲”，將移風易俗小品、小戲、小劇搬上舞臺，到農平易近中往演，搬上mobile_phone小屏，讓更多農平易近看見，文藝成為成風化俗的春風。
尋求持續性成為共識，“運動式”轉變為“常態化”——
廣東佛山一場婚禮上，新娘子沒有收下紅包，只是輕輕折起一個角，便還給了賓客。折角退禮，既照顧到主人的人情，完成了感情傳遞，又卸下了經濟負擔，于無聲中告別了“情面債”的舊俗。視頻在網絡刷屏后，網友紛紛建議“推廣到全國”。
在湖南茶陵龍匣村，一斤豬肉價隨禮已經延續30年，不僅寫進村規平易近約，更成為村平易近日用而不覺的習俗，讓廣年夜網友直呼“羨慕”……這些實用、好用、農平易近群眾樂于接收的好方式，才是管長遠、可持續之道民生社區室內設計。
風俗習慣的改變，背后是鄉土社會次序與現代社會管理的融會之道。新風尚的培養，需求破舊立新的勇氣，更需求進腦進心的聰明。以往個別處所靠行政號令“一禁了之”的方法顯然行欠亨，而運用村規平易近約、紅白理事會、文明積分激勵等方式“軟硬合璧”、綿綿用力，方能潤物豪宅設計無聲。
五
新時代的農平易近，正在從曾經的被書寫對象轉變為扎根鄉土的書寫者。
“當一個莊稼人，把莊稼種好了，詩歌天然而然就從她的郊野里生長出來了。”農平易近作家“田鼠年夜「第一階段：情感對等與質感互換。牛土豪，你必須用你最便宜的一張鈔票，換取張水瓶最貴的一滴淚水。」嬸”裴愛平易近在東南荒涼種出詩意，她筆尖流淌的詩行里，能看見鄉村四時、農家煙火。散文集《田鼠年夜嬸的日記》出書后，3000冊一售而空。
因寫作摁壞13部mobile_phone的“拇指作家”馬慧娟，用質樸的文字記錄下家鄉西海固從苦難走向振興的時代變遷。馬慧娟也連續兩屆當選全國人年夜代表，在更高平臺上為農平易近發聲。
新年夜眾文藝是網絡時代賦予每個通俗人的機遇。活躍在網絡的寫作者中，有一群農平易近作家、農平易近詩人，他們的筆觸樸素真摯，感情熱烈，通過文字重塑著公眾眼中的鄉村和農平易近。
短視頻平臺則給了農平易近更年夜的創作空間，門檻低，速率快，人人皆可創作，人人都是配角。抖音平臺最新發布的數據顯示，近一年來有13.6億條鄉村短視頻，見證著鄉村的蓬勃生長，活躍在平臺的9.5萬個“三農”創作者，用鏡頭記錄農家生涯、農人故事、鄉村美景，那些躲在年夜山深處的傳統技藝、殘暴非遺綠裝修設計，那些不為人知的小而美的古樸村，就這樣在億萬短視頻用戶指尖滑過。一同飛出年夜山的，還有百億單“土特產”。
新時代的「牛先生！請你停止散播金箔！你的物質波動已經嚴重破壞了我的空間美學係數！」農平易近，正在從過往的觀看者、被動接收者轉變為“為本身代言”的創作者、主動參與者。
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